夜幕降臨，墨西哥首都墨西哥城郊外的聖安德烈斯‧米斯基克村（San Andres Mixquic）的一個墓園卻擠滿人群，各陵墓放滿萬壽菊，四周瀰漫著柯巴脂香和蠟燭燃燒的氣味。
安赫爾‧希門尼斯‧德爾‧阿吉拉（Angel Jimenez del Águila）的家人圍坐在他的墓前。他於2010年去世，安赫爾的兒子赫蘇斯（Jesus）說：「為逝者乾杯。」他舉杯向父親致意。
這歷史悠久的村莊，這天墓園除了記念先人的家庭外，也擠滿了來自世界各地的遊客，他們的相機閃燈頻頻亮起，拍攝在暮色中慶祝這個節日的家庭。
每年11月1日和2日，是墨西哥的「亡靈節」（Día de los Muertos），當地人相信，已故親人的靈魂在這兩天會暫時回到人間，與家人團聚。他們在10月開始，已準備這個節日，在墓園和家中搭建靈壇，擺設祭品，以迎接已故親人的靈魂回家。
萬壽菊是靈壇最重要的點綴。墨西哥人相信，萬壽菊鮮豔的色彩能引導亡者返回人間。家人會在先人的墓地，一起講述已故親人的趣事，緬懷他們生前的點滴，與他們重新連結。
很多人將亡靈節與西方萬聖節相提並論，相信兩個節日都源自天主教的「諸聖節」（All Saints’ Day，11月1日）和「萬靈節」（All Souls’ Day，11月2日）。有專家認為，節日起源可追溯至數千年前墨西哥和中美洲的阿茲特克（Aztecs）、瑪雅（Maya）和其他原住民族群，有記念祖先、祭祀死者的傳統。1521年西班牙入侵墨西哥後，將天主教傳統融入這項節慶中。
亡靈節在2008年獲聯合國教科文組織列為人類非物質文化遺產。在墨西哥中部米卻肯州（Michoacan）帕茨夸羅湖（Patzcuaro）上哈尼茲奧 （Janitzio，或譯哈尼淇奧）島的慶祝活動得到公認為最傳統、最神聖和最具詩意的，也是原住民皮瑞佩查（Purhepecha）的傳統文化核心。
當地漁民會在11月1日的「亡靈之夜」（Noche de Animas）入夜時分，划著傳統木筏，在湖面上點亮火把與蠟燭，表演傳統的「網舞」（danza de las redes）。湖面上星火點點，宛如引導亡靈由鬼域回家之路。
午夜過後，當地家庭會攜帶親人生前愛吃的食物，包括傳統的「亡靈麵包」（pan de Muerto）、辣椒鴨肉和梅斯卡酒（mezcal，一種龍舌蘭蒸餾酒），徹夜守候在墓前聊天、唱歌，直到黎明，成千上萬支蠟燭，照亮了整座墓園。
時至今日，亡靈節的慶祝活動已演變成嘉年華慶典，各地舉行大型巡遊。街道、商店和市場裡，到處都點綴著萬壽菊，餅店擺滿「亡靈麵包」。當地人穿上盛裝，臉上畫著骷髏彩繪，參加遊行和派對，象徵以歡樂與豁達的態度看待生命與死亡。其中最具代表性的造型是卡特里娜（La Catrina）骷髏，由墨西哥版畫藝術家波薩達（Jose Guadalupe Posada）在1910年代創作，西班牙語解作「花花公主」。
鐵金剛系列電影《007：鬼影帝國》（Spectre，2015年）有主角占士邦參加亡靈節巡遊的情節。電影上映後，墨西哥城政府乘興在2016年首度舉辦亡靈節大遊行，至今已10年，吸引到許多遊客慕名而來觀看。
對於當地居民來說，遊客紛至卻令悼念活動淪為「獵奇」。米斯基克村居民瑪莎（Martha Nashieli）還記得幾年前到墓園為父親掃墓獻花時，因遊客眾多，被迫在園外等候。她說：「這本該是親密和非常私人的事。在每一座墳墓前，都有心靈相通的感覺。但這變成了表演，不是嗎？雖然我不想這樣說。」
根據墨西哥城政府的數據，2025年10月31日至11月2日短短三日內，約有10萬人造訪了這座墓地，相當於該村人口七倍左右。
墨西哥國立自治大學（National Autonomous University of Mexico，簡稱UNAM）教授德里塞爾達‧桑切斯─阿吉雷(Driselda Sánchez-Aguirre）曾研究米斯基克村的大眾旅遊現象。她表示，當局過往曾在墓地上架設了一道橋，方便遊客俯瞰墳墓，而不會阻礙家庭舉行儀式，但有些居民卻覺得自己彷彿像「動物園裡的小動物」那樣被人注視著，結果那道橋只使用過一次。
目前，墨西哥各地政府都發出指引，提醒遊客尊重當地民眾，在拍照前先徵得掃墓家人許可，並避免使用閃光燈。
